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陈丹青与民国,以及文人气_文人民国陈丹青

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发表于 2021-2-27 14:40 |显示全部帖子

  
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  不错,这里我只说文人气,不说文人风骨什么的。又说民国,为什么强调民国?民国究竟又是一个什么样的时代。当然说“时代”这题目又有点大,说陈丹青与民国有点关系,或许还靠谱一点。
  我最开始熟悉陈丹青这个人名,是改开之
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初,有一批迥异于猫时代的画家,比如罗中立,程丛林,张晓刚等,其中就有陈丹青。陈丹青的西藏组画尤其独特,于是,我这个对绘画完全外行的人,也记住了他。后来,他出国
那老儿听得此言,悄悄的走到后园,叫起唐僧四位道:“那厮领众来了,知得汝等在此,意欲图害,我老拙念你远来,不忍伤害,快早收拾行李,我送你往后门出去罢!”三藏听说,战兢兢的叩头谢了老者,即唤八戒牵马,沙僧挑担,行者拿了九环锡杖
,又回国,在清华当教授,可又被迫出走,与体制格格不入,也是大家熟悉的事件。
  再后来,陈丹青,仿佛闲人。关于他与绘画交集的事情,倒未必为多少人知道。倒是其作为“文人”的形象越发地突出了。
  陈丹青是专业画家,居然就像一个纯粹的文人,比当今多数专业
重磅,裁判下狠手了。
作家更像文人的人,这一点也是颇为特别的。
  看过陈丹青的一些访谈与演讲,他谈文化,文人的时候居多,谈绘画的时候倒还不多。尤其他谈民国,谈鲁迅,都很不一般,给人较强烈的印象。
  关于民国,现在有一个词儿叫“民国范儿”,我印象中似乎就是陈丹青发明的。民国虽短,却是一个大时代,是中国文化与思想界的辉煌时期,陈丹青用“范儿”两字来概括,也是匠心独运。其次,陈丹青谈得最多的是鲁迅。
  毋容置疑,于中国文化与历史来说,鲁迅是一只大象,至今能全面看清这只大象的,还没有一人。大家面对这只大象,都属于一个个的“盲人”。但是,窃以为,陈丹青这位“盲人”的眼力,也算是特别的。他有一篇长文,专说“鲁迅的好玩”,十多年前的,我至今还记得。
  将鲁迅归结为“好玩”,当然是指“气质”方面的,而非关乎文章与思想一类的。
  常人都以为鲁迅很严肃,“横眉冷对千夫指”哦。极少有人说鲁迅“好玩”的。可见陈丹青见解还真不一般。就是这样一点的不一般,我认识了陈丹青也的确不一般。其比一般文人更能够认识鲁迅,识别文人风骨的一面。
  原来,中国文人,历来就有自己崇尚的一套操守与气节。最早,发端于庄子,坦言,为人当放浪形骸,做“逍遥游”,形成于魏晋时期,“田园将芜,胡不归”(回归自然,不与世俗同流合污)。所谓魏晋风度----鲁迅先生强调的,其狷介与遗世独立之风,基本就是此后中国文人的楷模了。
  但是,楷模归楷模,能够真正学出样子的人,并不多,此后一千多年,似乎,都是犬儒们的天下,难见真的文人。
  就群体而论,请初时期的“扬州八怪”,或许还有点古代文人遗风的味道,其它基本不值一提——包括所谓唐宋八大家一类。直到民国,真正的文人才大量出现,鲁迅,蔡元培,梁启超,胡适,刘半农,刘典等一大批拥有真正文人风骨的人出现了。
  可是,短暂的民国过后,故态复萌,此后,中国文化界又复是犬儒们的天下了。
  于今尤甚,具有真正文
等待王者归来
人气质的人,说是凤毛麟角一点也不为过。就本人目力所及,当代著名文化人中间,真正具有文人风骨的也就陈丹青,北岛,茅于轼,袁腾飞,鲍鹏山,秦晖等寥寥数人而已。
  而在这些真正拥有风骨的文人里面,陈丹青又是较为活跃的一个。
  作为一位真正的文人,陈丹青为什么现在能够活跃?也许因为他仅仅是一位画家的缘故的---深层次的原因,姑且就省略了吧。
  现今,在文化界一片死寂与犬儒们的甚嚣尘上中,还每每能见到陈丹青这样一位遗世独立的“民国范儿”的文人身影,在下作为默默无闻的半个文人,也不能不说是怡目而欣慰的。
  2021.2.27.
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发表于 2021-2-27 14:40 |显示全部帖子
希望大家多关注一下,最底层的声音

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